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则益显薄弱。近代的天台佛教也只是维系一息命脉而已。 近代天台学者较为著名的有观竺、广昱、幻人、通智、敏曦、祖印、谛闲等。他们的天台佛学大多与禅或净土相联系，与近代中国佛学的总体趋势相合。谛闲是灵峰派...
潘桂明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025042384.html
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很希奇的事”。我笑了，说：“这件事并不希奇，岂不知平常人也只不过是幻人，只是他们把自己误以为是实体而已。”某位杨居士就是这样，他的禅定功夫很好，曾一 定三日，不动不摇，有几次他打坐时，觉得自己没有了，...
一鹤
|佛学论文|因明|五明|
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反映其中不带丝毫错乱情绪的善巧。 帝洛巴没有必要生气，他已超越了执着或投入，没有做作与做出的想法，所进行的唯一目的，就是杀死造成伤害的幻人。同理，禅修空时，不带接受或拒绝地圆成禅修，不起反应就如同尸体...
噶举派帝洛巴
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正《佛教认识论?研究》下卷，大东出版社，p.15, 43[2]参考《大正藏》册31，p.884c。此颂在真谛译中，并没有被译出。此外陈那在论中有进一步的注解说：“观健达婆城，及幻人等，其识是有，设有此...
陈宗元
|佛学论文|因明|五明|
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枢纽。这条中国同西方交通线的开辟，可能要早于经交趾的那条路线。永宁元年（120），掸国王遣使“献乐及幻人”，这位幻者自称“海西人”，即大秦人。 公元初，在今缅甸卑谬建立的骠人国家，在7世纪已将领域推...
任继愈
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是菩萨所度众生”，菩萨行六度，犹如“幻师”，其教化的国度(净土)是因缘和合的幻有，《大论》说： 如幻师一身，以幻力故，幻作众生、园林、庐观等娱乐众人，若幻师以幻作事为实，于所幻人求其恩惠，即是狂人！...
蒋义斌
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虎溪。固以为辞，竟不奉诏。遂送百 袈裟及钱帛等供养。天王厚礼，献王衣于幻人；女后宿因，施金钱于化佛。尚德贵物，异代同符。至某载月日，忽谓门人曰：吾将行矣。俄而异香满室，白虹属地。饭食讫而敷坐，沐浴毕而...
冯焕珍
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。 （谢灵运《石壁立招提精舍》，《宋诗》卷二，第1165页） 著幻是幻者，知幻非幻人。 （萧衍《十喻诗》之一，《梁诗》卷一，第1532页） 人生如梦幻，空苦常悲戚，只有认识到了这一切，才能从烦恼中解脱...
普慧
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究竟都尽”的空义，但空有都尽，并不排除不实的幻有。道生说： “非不有幻人，但无实人耳，既无实人，以悟幻人亦无实矣。”（同上，页三八三） “有是有矣，而曰非有，无则无也，岂可有哉？此为无有无无，究竟...
不详
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万法如幻，幻人、幻师的思想，反复出现，这是《放光般若经》中的一个重要思想，于法开或许就受到这种思想的影响。与此相对，于法开讲述了“觉”的状态，觉的意思是从梦中醒来。觉悟到真理，意味着从梦幻之中悟入实相...
不详
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